結(jié)婚是每個(gè)人的終身大事，所以要周到周全的辦好。那么你們知道北京的婚禮禮儀嗎?下面小編就為大家整理了關(guān)于北京婚禮禮儀，希望能夠幫到你哦!

北京婚禮禮儀

保親

所謂保親，就是介紹婚姻。父母給子女選擇配偶，一般都是由親友來(lái)保親，俗稱“說(shuō)媒”。其程序通常是這樣的：通過(guò)媒人介紹，男女雙方父母同意后，首先要各寫一個(gè)“門戶帖”，將男女雙方的姓名、年齡、籍貫、祖孫三代名號(hào)、官職等寫在上邊，讓媒人互相傳遞給對(duì)方父母過(guò)目。

在這之后，男方主婦擇吉日去女家探視，實(shí)際上就是去摸清女方家的各種情況，如其家庭成員的官職地位、財(cái)產(chǎn)狀況及姑娘的德才和容貌。

合婚

經(jīng)過(guò)互相查訪、探視，雙方父母均無(wú)異議后，下一步就是“合婚”。男女雙方各用一叫順紅紙的折子，上書(shū)“生辰八字”，將男女雙方出生的值年、值月、值日、值時(shí)的天干地支列于紙上，然后請(qǐng)“星命家”測(cè)看男女雙方“八字”，俗稱“批八字”，這就是所謂“合婚”。

按照中國(guó)舊式婚制，一般必須經(jīng)過(guò)星命家推算，認(rèn)為男女屬相相合才能結(jié)婚，以免婚后夫妻相克或妨礙家運(yùn)。在老北京有所謂“十二屬相相合”說(shuō)法：“青兔黃狗古來(lái)有;紅馬黃羊壽命長(zhǎng);睡鼠黃牛兩興旺;青牛黑豬喜洋洋：龍雞更久長(zhǎng)。”此外，還有所謂“十二屬相相犯”的說(shuō)法：“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀錯(cuò)，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭。”

經(jīng)過(guò)命館先生的一番推算后，男女的婚事才會(huì)有結(jié)果。一般情況下，命館先生根據(jù)“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字及屬相，寫出鑒定(如“子與丑合”等)，再根據(jù)“黃道吉日”和喜神方位，擇定迎娶日期，并將這些東西寫在一個(gè)紅紙折子上。這個(gè)紅紙折子，就是所謂“龍鳳帖”。在傳統(tǒng)婚制中，這個(gè)“龍鳳帖”特別重要，它相當(dāng)于今天的結(jié)婚證書(shū)。只有取得了它，才算完成了合婚手續(xù)。

放定

放定，俗稱“訂婚”，就是確定婚姻關(guān)系的手續(xù)。老北京的放定，有放小定和放大定兩種形式。放小定也叫“過(guò)小帖”，是舉行一定的訂婚儀式，因?yàn)橐?guī)模比較小，故稱小定。男女雙方經(jīng)過(guò)命館先生推勘后，便選定一個(gè)“黃道吉日”舉行放定禮。

一般情況下，男方給女方一個(gè)或一對(duì)金屬戒指，讓女方戴在手上。有些大戶人家，則特別講究，在放小定時(shí)，男方要送女方四樣金銀首飾，即一對(duì)戒指、一對(duì)鍋?zhàn)印⒁粚?duì)耳環(huán)、一個(gè)頸圈。其用意，無(wú)非是表示男方以“家法”約束姑娘，意在使其過(guò)門后穩(wěn)重。放定禮后，姑娘便改變頭型發(fā)式，由過(guò)去留辮子不扎辮根，改為扎上紅辮根。女方家人便約束少女，不準(zhǔn)外出，籌辦嫁妝;而男方則開(kāi)始籌備婚娶。

放大定，也稱“過(guò)大禮”，指男方向女方送彩禮，以便確定婚期。放大定意味著男女雙方聯(lián)姻已成定局。女方向男方索要彩禮，多是在這時(shí)進(jìn)行，這無(wú)疑是買賣婚姻的集中表現(xiàn)。

父母將女兒嫁出去，如同賣出一件商品，公開(kāi)要價(jià)，有時(shí)雙方討價(jià)還價(jià)。如單獨(dú)放大定，禮品要比放小定時(shí)更多一些，由男家送給女家一些首飾、衣服之類;而富者當(dāng)然很講究，正如北京童謠所唱：“小姑娘，做一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)婆婆來(lái)下定，真金條，裹金錠，桃紅裙子扎金鳳，繡花鞋，蝴蝶兒夢(mèng)。”

迎娶

迎娶也叫“迎親”，或“親迎”，是舊式婚禮最熱鬧的一步。當(dāng)年有一首童謠唱道：“大姑娘大，二姑娘二，小姑娘出門子給我個(gè)信兒。搭大棚，貼喜字兒。牛角燈，二十對(duì)兒，娶親太太兩把頭，送親太太大拉翅兒。八團(tuán)褂子大開(kāi)楔兒，四輪馬車雙馬對(duì)兒”，反映了迎親時(shí)的熱鬧情景。

迎娶儀式一般在上午舉行。首先由娶親太太到喜房給天地爺上香，新郎按娶親太太的意思，上前磕三個(gè)頭。新娘上轎后，娶親隊(duì)伍便抬著花轎往男方家中趕。當(dāng)娶親隊(duì)伍臨近家門時(shí)，一般都要令吹鼓手們鳴鑼奏樂(lè)。當(dāng)新娘到喜房后，由娶親太太給新娘擦胭脂抹粉，加以修飾。這道禮儀俗稱為“開(kāi)臉”，表示新娘從此由少女變成少婦了。隨后，在娶親太太主持下，新郎新娘，給天地爺上香，叩三個(gè)頭，叫做“拜天地”。拜罷，夫妻對(duì)拜，行新婚之禮。

迎親儀式結(jié)束后，首先要進(jìn)行的是“坐帳”。新郎、新婦雙雙坐在洞房的炕沿上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應(yīng)該壓倒女人一頭，也表示男女已同床。娶親太太說(shuō)幾句吉祥話后，便把帳子一拉，謂之“撤帳”。

接下來(lái)，新郎新娘喝交杯酒。喝時(shí)以紅頭繩將兩個(gè)酒杯系在一起，娶親太太將一杯遞與新郎，送親太太將另一杯遞給新娘，各飲半杯，再予互換，意思是“千里姻緣一線牽”。然后，新婚夫婦同吃“子孫餃子”、“長(zhǎng)壽面”。吃時(shí)，通常男家安排一男孩隔窗大聲問(wèn)道：“生不生?”娶親太太或新郎回答說(shuō)：“生!”表示生育后代。

鬧洞房

舉行婚禮的當(dāng)晚，一般都要“鬧洞房”。在北京及北方許多地方，都流行著“三日無(wú)大小”的鬧房風(fēng)俗。持老觀念的人認(rèn)為，越鬧越發(fā)，不鬧不發(fā)，甚至有“人不鬧鬼鬧”的說(shuō)法。

鬧房的形式多種多樣，有的向新人拋撒糖果、喜果;有的則對(duì)新人勸酒，甚至灌酒;還有的將蘋果用線拴在帳上，讓新人對(duì)啃。本來(lái)美妙的洞房花燭夜，變成了難熬的惡作劇。

回門

洞房花燭夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代，并拜見(jiàn)父母等長(zhǎng)輩，定名分，認(rèn)大小。

婚禮舉行后的第三天，通常新娘要回娘家與父兄親友行回見(jiàn)禮。這就是所謂“回門”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人趕著馬車來(lái)接新婦，新婦臨行前，向公婆叩頭，然后與新郎坐馬車到娘家會(huì)親。到娘家后，新婚夫婦要向家堂中的神、佛及宗親牌位行禮，然后給女方父母及長(zhǎng)輩們行叩首禮。

見(jiàn)完禮后，便擺開(kāi)宴席，請(qǐng)新婚夫婦喝酒。飯后，新郎獨(dú)自回家，新娘則要到晚上才能回來(lái)。到了此時(shí)，一場(chǎng)富有戲劇色彩的婚禮才告閉幕。